4/07/2016

また春が来て

ほとんど打ち捨てられて、季節毎の更新(していればいいほう)になるつつあるこのブログだが、久しぶりに書いてみようかと思う。

京都ではほんの数日晴の日が続き、その間観光客はひきも切らずにやってきて、ちょっとした事情でバスを使わざるを得ない私に「またこの時期が来たかあ...」と遠い目をさせている。
京都に来た当初は京都駅のバスコンコースの延々と続く人の波に気圧されもしたが、大学やひいては自分のアパートに向かう列は有名観光地をバスの路線がぴったり同じなので、次々とやってくるバスのちょうど席に座れるタイミングで並ぶようなせせこましい技も身につけながら、あっという間に数年が経ってしまった。

色々と(心の内では)あったが、ひとまずこの春も学生として京都に住み続けている。
数年のうちには必ず生活が変わるだろう。
その時私は一体どこに住んでいるのだろう。

9/11/2015

手帳2016



ミドリからダイレクトメールが来て、今年も来年の手帳を考えなくてはならない時期になっていることに気づいた。

去年の今頃はミドリの手帳コーナーを見てはうっとりし、ついには日記用と含めて2冊の手帳を購入したのだけど、結局2015は年明けからスマホのgoogle calenderに一元管理に移行してしまい、ほとんど使わず仕舞いに...。
日記帳もNuの10年日記にしてからそちらを愛用しているので日記用に購入したものも使わず、ちょっとだけ後悔した。

こういうミニマルなデザインの手帳が最近の好みなんだけど、使わない可能性が高いものにお金を払うわけにもいかない。
結局買わないと思うんだけれど、時々紙で予定を書き留めておきたいな、という気分にもなり、結局1年に1回くらいはgoogle calenderを打ち出しておこうかな、と思っている。
片面6ヶ月でA4両面くらいにうまくレイアウトするやり方ないかなあ。

*参考
google calenderを印刷する - google appsサポート
http://www.appsupport.jp/calendar/cal-print/

9/04/2015

秋が来た

いつの間にか秋に。
諸事情でネット接続からやや遠ざかっていたので久しぶりの更新となりました。

大学生の夏休みは長いので折り返し、というところですが、10月の頭には諸事いきなりフル回転で始まるのでいまからそのことを考えて焦るやら何やら。
来月の予定など思い浮かべて逆算して、あれ、間に合わない...!!!
となっているところです。
作業量自体はほとんど変わらない、というか工夫で減るところが少ないものなのだから、そういう計算は1ヶ月前(いやもっと前か?)からしておけよ、という話ではありますが。

最近は図書館に入り浸って文献調査&読んでは(orコピーしては)返し、ということを繰り返しておりますが、そういうことをしているうちにふと疲れがくるのか、土日にかぎらず一週間に1度程度はぐったりして長時間寝てしまう日が発生するという...。
土日ならば「休息したな!」と思って済むことですが、平日になるとせっかくの図書館開館日を一日無駄にした...という焦りで変な汗が。

しかしまあ、これから10月になると焦ってる間も無駄なくらい作業がガーーー――ッと来るはずなので、そちらの負担を減らすためにいまから作業してく&今のうちに来年のことまでちょっーーと考えとく、くらいな感じでいこう。




秋の夜長といいますし、こんなん読んでなお考えるなど。

7/11/2015

夏がねばっこい

寝るとき除湿機をつけて寝るようにしたら夢も見ないで墜落するように寝られる。
起きると6時間7時間経っていて本当にびっくりする。
するとこれまでは夢を見ている時間が結構長かったのかな。
夢もフルカラーで結構覚えている方だからなあ。

だらだらとしている(合間にいろいろと飛び回っている)間に、7月になってしまった。
いま積ん読リストのいちばん上はグレッグ・イーガンの新作『ゼンデギ』。
邦訳6/24発売だった!
kindleで予約注文したのすっかり忘れて、書店でるんるん買って帰ってきてしまった。
まあ両方で読むけど。
あと本棚が最近本当に圧迫されていてやばいから紙本の方はそのうち布教の旅に出そうかなと。



6/01/2015

人生にストーリーはない、ただエピソードがある。
― 映画『6才のボクが、大人になるまで。/ Boyhood』

アメリカで原題『Boyhood』として公開されて以降、見たい見たいと思っていた映画が、ついに京都でもかかると聞いて、5月末の公開初日に京都シネマに足を運んだ。
京都シネマでは1日1回、昼からの上映で、そのためなのか行った回では席はほとんど満員。一人客も多い印象を受けた。(そもそも京都シネマが一人客の多い映画館であるような印象がある。)
...それにしてもこの邦題、ダサいなあ。

本編自体は165分と超長編!さすがに『指輪物語』よりは短いみたいだけれど、かなりの長さ。にも関わらず、基本的には画面に釘付けだった。
出てくる人間には超人的な人間というのはいないし、みんな失敗ばかりしている。

一番優秀(そう)なのは主人公・メイソンjr.の母だと思うけれど、それでも家庭生活は失敗してばかり。最後にメイソンjr.に対して吐き出す「こんなに短いだなんて!」という台詞は、ある程度歳を重ねた人間には恐ろしく突き刺さる言葉ではないだろうか。

映画の主人公はメイソンjr.でも、周りのひとにも確実に人生が流れており、場面が変わって子供が大きくなる――時にはちょっとした断絶を感じる程に――あいだにも、大人たちもどんどん変わっていく。おふざけものだったメイソンjr.の実父がアラスカから帰ってき、保険会社の仕事につき、新しい家庭を持ち、子供にちょっとした教訓を垂れだす。母は再び大学に戻って学位を取り、再婚し、別れ、大学教員としてキャリアも積み、生徒に慕われるようになり、子供と喧嘩もし、仲直りもする。

ここに登場するひとたちは全員がそれぞれの人生の主人公であり、場面の間に伏線などなかろうとも、エピソード自体の中ではそれぞれが生きている。そもそも、人生に与えられた意味やストーリーなどなくて、エピソードの積み重ねからそれぞれが自分や周りの人に意味やストーリーを与えながら、生きていくのかもしれない。そんなことを思った。

映画館で映画を見るのはだいたい一年ぶりくらいだったので、集中力が持つかどうか少し心配していたのだけれど、恐ろしく杞憂だったな。

見てよかった映画だ。
それも、中高生でなくて、この歳で見れてよかった映画だと思う。
多分、もう少し歳をとってからみると、もっと面白い映画なのだと思う。
想像してみるとちょっとつらそうだけど。




5/12/2015

GW最終日は京都PARASOPHIAで。

先日、twitter経由で京都国際現代芸術祭 PARASOPHIA のチケットを頂いていたのです。

だもんでまあ、行きますよね。楽しそうだもんね!
最終日まで時間ががっつり取れず、しかも起きたら昼だったので、 まあ、アレなんですけど...。

時間的に二箇所くらいが限度だと思ったのと、ウィリアム・ケントリッジは前に京都国立近代美術館で特別展があったときに行って、いいなあと思ってたこともあり、鴨川デルタの屋外展示と京都市美術館を回ろうと考えたものの。
鴨川に来てみると、GW最終日を楽しむ人びとの姿しか見つけられず。
ただ単に通過するだけになってしまいました。

自転車で鴨川を走って日差しを楽しみ、すぐに京都市美術館へ。
京都市美術館の玄関からしてparasophia.




当初からの目当てだったウィリアム・ケントリッジの作品は入り口入ってすぐ。

他にも、思いがけず心にひっかかる作品があったりして、とても良かった。
ただ、さまざまな文脈で作られ、並べられ、表現される作品は私には汲み取れない部分も多くて、心残り。
作品名で言うとアフメド・マータル「四季を通して葉はおちる」、アラン・セクーラ「催涙ガスを待ちながら」、あと作品名が思い出せないが映像作品がいくつか。

アラン・セクーラの作品については、パラソフィア非公式ガイド④―喪失への祈りとガスの記憶〈2F〉-REALTOKYOから解説を引用しておく。
アラン・セクーラの作品は1999年にシアトルで開催されたWTO(世界貿易会議)に反対するデモに参加する人々の姿をフラッシュ、三脚、望遠レンズ、オートフォーカス、ガスマスク、取材許可証なしで撮影された写真が、スライドで映し出される。写真は全部で81点になるので、全写真の鑑賞のためにはおよそ15分ほどを残しておきたい。写真には、抗議する老若男女が捉えられている。そのなかには、一般の人々からパンク風のアナーキスト、セックスワーカーの姿も見られ多種多様である。デモ隊に向けて騎馬に乗った機動隊が催涙ガスを放つ。それに備えて人々は布で顔を覆い、その真剣で力強い眼差しが強調される。ところで、なぜアラン・セクーラのこの作品なのだろうか。アーティスティック・ディレクターである河本信治氏は、自らをセクリアンと呼び、彼の社会性の強い写真の若い作家への影響力について語っている。 PARASOPHIAのテーマとして、交易の歴史とイメージを巡る問いが中心に位置づけられていることがそのひとつの理由であろう。公式カタログでは「セクーラを読む人」という名称で、日本のアカデミックでの映像・写真研究の重鎮による充実した論考が寄せられている。

セクーラの偉業に関心をもつ一人として、比較的にストレートな手法で撮影された本作品が展示されている理由がすぐには理解できなかった。他にも海と交易を テーマにした《Fish Story》があるではないか、あるいは空軍で働く人々を捉えた《Aerospace Folktales》もあり、そこでは原爆投下との関わりも示唆されている。教育と経済を考察した《School is a Factory》は、是非いま振り返っておきたいシリーズである。

今回の《催涙ガスを待ちながら》の作家本人による解説では、アジアからの金属製の積み荷をデモ隊が阻止したとある。アジア諸国との自由貿易の協定が、歴史的なデモの背景にあり、現在のアジアの不安定な国際状況の遠因になっていることを振り返ってみる必要があるだろう。

参考文献:岡田温司『キリストの身体ー血と肉と愛の傷』中央公論新社、2009年

 ■その他、parasophiaについて行ったあと読んだサイトなど
・【鼎談】今日の表現を巡ってー藤井光×田中功起×高山明 (2015年3月開催)
    芸術光社 > Report > 2015/5/20

   









5/05/2015

春の古本市@みやこめっせ 

5月になってしまった。
とんでもなく早い。

もはやこんな顔なのですが、それはそれとして。
(ちなみにこのイラストはキツネイラストがあまりにも可愛いtamaさんのものです!)

GWと言えば!
関西一円の本好きはきっと一度は行ったことがある、春の古書大即売会!
雨をおして出かけましたとも...。
京都の古本市は、春夏秋と3回あるのですが、そのうち規模の大きさでは春が随一。
近年はみやこめっせ(京都市勧業館)で開催されていて。
夏の下鴨神社、秋の百万遍知恩寺も風情があってよいのですが、天気を気にせず本に食いつけるのはやっぱり室内のいいところ。

数日前から行きたい行きたいと思っていたのですが、昨日ようやく申請書の草稿が一段落つき(終わったとは言ってない)、早速今日の昼から繰り出してきた。
出かけた時は雨がぱらついていたので、GWとはいえバスの混み具合もさほどではなく。

だいぶ散財してしまった...。
重すぎて自宅に郵送にしてもらったので、戦利品はまた後日届くはず。
それまでに自宅の書籍のリストラを敢行しなければ...。





4/30/2015

「書く」ことのちから(2) ―日記と10年メモ

 始めたことのうち9割くらいは三日と続けられない、三日坊主である。
しかし今年に入って既に1ヶ月近く続いていることがある。10年メモだ。

10年メモ 2015年版

 nuというグラフィックデザイナーさんの取り扱いサイトで一目惚れして購入。
今年の4月から使い始めたので、ちゃんと使えば10年後2025年まで使うことになる。
nuのサイトの「わたしの10年メモ」というコーナーは、いろんな人の使い方が載っているのだけど、みんな可愛くて良い。

私の使い方は、普通の日記の短縮版。
もともとPC上で日記をつけているので、たくさん書きたい時や頭の整理をしたいときにはそちらにひたすら、ひたすら長文を書き殴る。
腹が立つことや哀しいことは書くことで吐き出しているので、日記だけ読んでいると結構ペシミストのように思えてくる。

それから、あとでどこに出かけたかが思い出せるように、日記の方には写真を出来るだけ付けるようにしていて、どんどんデータが重くなっている。
逆にメモの方には、あったこと、一日の終わりの気分、読んだ本、くらいしか書いてない。実際、それくらいの分量で3行ぎっちり、スペースはいっぱいだ。

ともあれ、10年メモを書き終えるころには30代も半ば。
一体どんな生活をしていて、10年前の自分のことを振り返るのか、少し楽しみである。


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そういえば、blogの改装も続けている。
字体と大きさはこれで見やすいと思っているので変えていないが、行間はもう少しいじってもいいかな。
本や報告書の版組とかとはまた違うので面白い。
■参考記事


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おまけ。
先日の記事で紹介した本「できる研究者の論文生産術 どうすれば『たくさん』書けるのか 」の訳者さんが該当記事を見つけてはったもよう。
なんだか気恥ずかしい。



訳者の高橋さきのさんの本は他にもおもしろそうなのがあるので読むつもり。



4/29/2015

ちまちまいじっています

 久しぶりにblogの更新を再開したので、あまり張り切りすぎないよう続けていきたい。
 昔からあちこちのサービスに登録しては放置、を繰り返してきたので、ある意味でそれでも生き残っているサービスというのは大事にしていきたいものだけれど、それでもなかなかやりたいことが過不足なく詰まったサービスというのは無いもので、blogにせよ部屋のデスク周りにせよ、自分で少しずつ手を入れていくことになる。
 デスク周りの改造などはホームセンターやらネットショッピングやらで材料を揃えていくことになるのだけれど、個人ブログのでは多くの場合、ネットで検索してはtipsを知り、自分でhtmlなどをちまちま改変していくことになる。中学生くらいのころにはパカパカ開くタイプのガラケーで似たようなことをしていた記憶があるから、大きな画面で、スピードも段違いのマシンを持っている現在はよほどラクに感じる。

 今日はtrackback機能を追加。
このblogを立ち上げたときに追加していたような気もしたのだが、htmlの編集画面で確認すると書き込まれていなかった。記憶違いだったのだろうか。

・Japanese Bloggers Info にトラックバック送信機能を追加

この記事の通りにやってみた。うまく出来てるだろうか。

4/26/2015

「書く」ことのちから

 とても久しぶりにこのblogの存在を思い出してしばし、愕然としてしまった。
前の記事が2014/2/23ということは、一年間以上すっかり更新せずに過ごしてしまったんだな...。
おそらく、一年くらいは存在自体をすっかり忘れている。
三日坊主のきらい(どころではない)があるとはいえ、これは結構ひどい。
「レビュー待ちリスト」なんか、もう人様に見せられるようなレビューを書けるほどに内容を覚えていないかもしれない。
紹介しようとしていた本はどれも印象深かったものばかりなので、印象論くらいはかけそうであるが。ちょうどこの一年の間にパソコンも新しくしたので、読書メモなんかが掘り出せるかどうかすら謎である。

 しかしとりあえず、書かなかった期間のことは措いておくとして、今後続けられるようにしたいと思っている。
最近、10年メモというのを始めたのだが、これがどうも分量的にもちょうどよく(一日3行程度)、装丁もシンプルで非常に好み。火事の時はパソコンと財布、携帯だけ持って出られるように生きていたいと思っているものの、このままでは10年メモも持ち出し品リストに加わりそうな程度には気に入っている。

それから、 『できる研究者の論文生産術』という本を読んで深く納得したのでこの本の言うがままに実践している。

 この本の要旨は、「言い訳するな、とにかく書け!」である。
 具体的には、執筆時間を予めスケジューリングして、できるだけその時間は他の用事を排除して書くこと、その効用などが極めて具体的に書かれている。
今年初めの原稿に追われていたくせに夜中にパソコンにカフェインの力を借りて向っていた自分や、この本に載っているとおりの(テンプレートそのものの!)言い訳をしていた自分をこの本で殴りたい気持ちでいっぱいだ。
その上で、今たまりつつあるデータ処理や申請書を書く時間をこの通りにスケジューリングしたところ、進み方が段違いな上に、書いてない時間に「ああ、また私は進めていない...」という後悔している時間が明らかに減ったので、結果的に精神衛生が非常によい状態に保たれている。

本書の中でも、そういった「書いてない」という気持ちがもたらす負の面について、以下のようにばっさりと切って捨てられている。

たいていの人は、気の向いたときに一気に執筆する『一気書き』(bing writing)という無駄で非生産的な方法をとる(Kellogg,1994)。書くのを先延ばしにして不安にかられ、ようやくやってきた土曜を執筆だけに費やしたりする。それでも、文章はある程度書ける。焦燥感も解消される。けれども、「一気書き」のサイクルはそのまま次週に持ち越される。「一気書き」派が、執筆が進んでいないことで焦燥感や不安にかられている時間は、スケジュール派が実際に文章を執筆している時間より長い。スケジュール通りに執筆していれば、書けていないことに思い悩む必要はない。

さて、あとは続けるだけである...。


今回のタイトルは鷲田清一氏の著書へのオマージュである。
内容の素晴らしさは全く及ぶところではないが、わたしもいつか、人の心に響くような研究成果をものしたいと思って日々勉強している。
今のところ、書き続けることがそれに近いのだろうか、と思ったりもする。
(他にもあるのだろうけれど、ひとまず一介の院生として。...そういえば、更新をしない間に院生になっていたりもしたのだった。)


2/23/2014

レビュー待ち書籍・映画リスト(2)

(1)がまだ消化出来てないですが...気にせず追加。

■あとはレビューだけ!

グレッグ・イーガンの邦訳新作『白熱光』 (新☆ハヤカワ・SF・シリーズ)が出たのも記憶に新しいところですが、最近ヒットだったのはこちらのSF。
あ、そういえばこれも新☆ハヤカワ・SF・シリーズですね。
(この☆ってのなんとなくダサいからやめてほしかったり...)

****
始終戦争をしている北大陸と南大陸に挟まれた夢幻諸島には、時空歪曲作用のある空間があるため広域での地図が作れず、古来ひとびとは近くの島同士を認識し、重なりあう名前として遠くの島々を認識してきた。
『夢幻諸島から』は、魅力的な「あるひとの物語」を呈示することで、結果的に魅力的な地名案内・トラベルガイドとなっている。
肯定的な記述でない島にも、逆に好奇心をかきたてられる。



****
精神医学の本かと思えばそうでもない。
社会学の本かと思えばそうでもない。
文章は読みやすい。


2/17/2014

誰かの人生 ―【喀血劇場第8幕】 No.CPR

数ヶ月ぶりの休日感あふれる土日が、あっという間に過ぎ去ってしまった。
ここ数ヶ月自分のことで忙しく、お誘いいただいても行く(心の)余裕がなかったりで、まあ、ようやく一息つける感じになって、ぼやーっとtwitterを眺めてたら、喀血劇場(っていう演劇集団?なんかちょこちょこ芝居してる。)の出演者から宣伝が流れてきた。

行っとこかー。
みたいな。

って。行ってきたよ。
喀血劇場第8幕「No.CPR」に。

***
幕があがると、ひたすら蝉の声がする。
なんだか物哀しい。

舞台セットはシンプルで、半円におかれた椅子と、真ん中に低い台。
役者が次々と台に飛び乗り、自分が主人公だと声を張り上げる。
首から下げてある紙に誰が何役か、って書いてあって、場面ごとに役者が破り捨てていくんだけど、(他のひとも言ってたけど)最初なんだこれ現代芸術なの、分かりやすいような難いような...って戸惑ってしまった。
慣れてきたら、なんか、誰かの役って結局ちゃんとした役者さんなら誰がやっても出来るんだな、って、すごい人間が記号的な存在に感じられて不思議な感覚がしてきた。

固有名詞が最初から最後まで誰からも呼ばれない、男が、生きて、死ぬ。
観客席の私はただの傍観者だ。誰かが生まれて死ぬまでの、舞台上の人生をただ、見た。
関与もせず、共感も出来ない。だから感動もあまりない。
(小ネタは相変わらず面白かった。)

男と、男の友人「富樫」が、久しぶりに地元で再会するシーン。
成功しなさそうな町おこしのためにゆるキャラの中のひとをやってる富樫と、商社で勤めて久しぶりに地元に帰ってきた男と。話すこととか正直無いんだよなあ、多分。
ふたりとも、話の間がとりずらそうな感じとか。
このシーンは自分がまさに傍観者、な感じがして(ぴったりきたというのかな)、好きだった。

そして最後に男が、ようやく、ごろりと横たわる。
物体となって、もう台の上で声を張り上げることもない。
なんだか滑稽だ。
で、幕が下りる。

****
実がつまった、渾身の虚、というか嘘をつかれた気分で、だからまあ、感動もしなかったしクッソ笑えたわけでもなかったけど、面白かった。ただ心拍が全く上がらなかった。
そういう意味では、喀血劇場第7幕のほうが好きだったかも。

*****
あ、いやでもフガッシーは声上げて笑いました。
クッソ笑ったといえるかもしれない。

次回もあるなら必ず行きたい、という程度には喀血劇場のことは好き。





2/16/2014

卒論を書くときに知っておいたらいいかもしれないツール集

私自身が卒論を書くときにお世話になったサイト・ツールなどをメモ代わりに。
これから卒論を書く人の参考になればと思います。
ちなみに、人文系Macユーザーです。

研究室やゼミの環境にもよると思うのですが、いままで論文を書いたことのない学部生がいきなり論文を書け、といわれてもなかなか難しいものです。基本は同じ研究室・ゼミの先輩や先生に、「まず何をしたらいいか、自分は何をしているか(どういう情報を持っているか)、何がわからないか」を素直に聞いてみるところからだと思います。


  1. 書籍

    卒論一般用、の書籍は特に読まなかったのですが、他に統計を自習するための本をいくつか読みました。
  2. ソフトウェア・アプリ等

    使用機器・ソフトウェア
     :日常使用はMac OS 10.5.8/Macbook
      その他研究室等で Windows Vista/XP 併用
     :自機のOSが古いのと互換性の問題から、基本的にはOpen Office.org(以下OOo)
     :文献管理はMendeley
    • Desktopとweb importerが有り、アカウントで連結して同期しながら使用出来る。(ネット環境が無くても使用出来る。)
    • 指定したPDFファイルから情報を自動で抽出して書誌化してくれる
    • 日本語対応しておらず、日本語文献用の引用スタイルが充実していない(カスタマイズは出来ますが結構面倒です)→欧文文献メインのひとには非常に便利そう
    • Cinii、大学のOPACはMendeleyに対応しており、さっとデータのエクスポートが出来る(google schalorは未対応?)

    当初は執筆をLaTexに、BibTexで文献管理しようと目論んでいたのですが、環境構築が大変だったのでひとまず諦めました。卒論だし段組とかそこまでこだわる必要がなかったというのもありますが...。
     
  3. HP・サイト等

    ■論文の書き方チュートリアル系サイト


    ■Open Office.org関連 

    • OpenOffice.org日本ユーザー会
       使いながらわからないことを「OOo Writer 表の挿入」等のキーワードで検索するとたいていここが出てくる。
       「出版物」から見られる無料のチュートリアルが丁寧。(PDF版は有料)
       私はOSの問題でLibreOfficeを諦めたクチなのですが、OpenOfficeでもWordと遜色ない操作性があると感じました。PDFにしてエクスポートも出来、Wordとの互換性も特に問題は感じませんでした。
    • OpenOffice.org互換性研究室
      OOoとWindowsの互換性についての分かりやすい説明

12/28/2013

レビュー待ち書籍・映画リスト(1)

おそらく消化するのは3月くらいになるかと思いますが...。
適宜追加していきます。
(書いたらリンクを...多分)

■未読本


ドイツ語版(原語)発売から待ってたがついに!
さっそく予約しました。たのしみ。


■あとはレビューだけ!の書籍/映画


すごい本だ。
ナチス占領下のプラハで起こったハイドリヒ暗殺事件を描く。
「小説を書く」ことそのものを執拗に綴りながら、これ自体が力のある小説としてなりたっているのが恐ろしい。



・「新しい靴を買わなくちゃ」



[STORY]
カメラマンのセン(向井 理)は、妹のスズメ(桐谷美玲)に付き添いパリへと旅行にやって来るが、到着するやいなや一人で行動したい主張するスズメはどこかに出かけてしまう。
置き去りにされて困惑していたセンは、ふとしたきっかけでパリ在住の日本人女性アオイ(中山美穂)と出会う。
宿泊先もわからず妹と連絡もとれないセンは、アオイに電話をかけ、その夜二人は食事をともにするが…。

[CAST]
中山美穂(『サヨナライツカ』『Love Letter』)
向井 理(『Paradise Kiss』『僕たちは世界を変えることができない』)
桐谷美玲(『うさぎドロップ』『ランウェイ☆ビート』)
綾野 剛(『ヘルタースケルター』『GANTZ』)
アマンダ・プラマー(『パルプ・フィクション』)

[STAFF]
監督・脚本:北川悦吏子(TVドラマ脚本作『ロングバケーション』『ビューティフルライフ』『オレンジデイズ』/監督作『ハルフウェイ』)
プロデュース:岩井俊二(監督作『Love Letter』『スワロウテイル』『リリイ・シュシュのすべて』)
音楽監督:坂本龍一/音楽:コトリンゴ
95%日本語映画。全編パリロケとのことだがとにかく映像が綺麗。
すごい見たこと有るカメラワークだなあと思ってたら「リリイ・シュシュの全て」の岩井俊二だそうです。なるほど。
「ビフォア・サンライズ」とか好きなひとは好きなんじゃないだろ―か。
ストーリーに起伏はなく、雰囲気と会話を楽しむ映画。
このジャケットは映画の雰囲気があまり伝わらないのでは...と思ってしまうが...。

12/18/2013

電子書籍は、紙の本の代わりにはならないんじゃないか。

kindleを使い始めてほぼ1年経った。
当初期待していたのは、
  1. 増え続ける紙媒体を電子化して本棚を省スペース化!
  2. 電子書籍導入で書籍代が減るかも?
  3. 電子書籍でしか読めない文章を読む
  4. 出先での荷物を減らしたい
  5. 論文をどこでも読みたい
といった点だった。ちなみに私が使っているのはKindle Paperwhite (2012年モデル)。現在は販売が終了し、ニューモデルが出ている。いまのところこの性能に満足しているので、ニューモデルへの買い替えは予定していない。
では、期待していた点について、実際どうだったか、現時点(2013.12.18)での感想を記録しておく。

  1. 増え続ける紙媒体を電子化して本棚を省スペース化!→△
  2. 電子書籍導入で書籍代が減るかも?→✕
  3. 電子書籍でしか読めない文章を読む→◯
  4. 出先での荷物を減らしたい→◯
  5. 論文をどこでも読みたい→✕

まず、本棚の省スペース化と書籍代について。

これはおそらく自炊するかどうか、という点において大きな違いが出ると思う。私は現在、自炊する機材(と技術)がなく、所蔵本の電子化は行っていない。(いずれやりたいとは思っている。)もともと、読み終わった本の多くは知人にあげる、売るなどして放出していたので、それをそのまま続けている形である。なので書籍に費やしてるスペースと費用はあまり減ってない。むしろ、kindleでのダウンロードと比例して、紙媒体の購入・入手も増えているので総体として増えてるくらいだ。やっぱりいちばんは図書館ですよね...。うん、知ってた...。
kindleで「気軽に本のサンプルを落とす」→「続きが気になって購入」のコンボもあるし、なんというか書籍一般の購入に対するハードルが下がるのと、読みたい欲が刺激されて、ヤバイ。罠にはまってる感ある。
それに、周りのひとも買ってる可能性が高い流行りの小説や漫画は、紙媒体で買ったほうが圧倒的にシェアできるし、その方がいい。どうせ殆ど手元におかずに天下の周りものとしていた方がよい気がするし。

次に、電子書籍でしか読めない本を読めること。(当たり前か)

この点は意外に良かったと思った。私は全然知らなかったのだが、電子版だけで出している本を特集しているまとめサイトなどもあって、そこへいけばまとまった情報が手に入る。
電子書籍は自分で組版から出版まですることが可能なので、そうした作家のコミュニティのようなものも発生していて、ニコ動みたいな、作り手と消費者(歌い手とか、踊り手とか、中間層もあって面白い)がぐちゃっと一緒になっている感じが非常に面白い。電子書籍出版の作業過程には表紙のデザインとかも含まれるけど、これは絵師さんに依頼しているひとや自分でデザインしているひと、また凝ってたりそうでなかったり、文章自体のクオリティも本当に色々だ。
こうしたコミュニティはある種の内輪ノリみたいなのも当然発生していて、最初は少し心理的ハードルがあったりもするのだけれど、基本的にはオープンで距離の近い雰囲気なんじゃないかと思う。私は消費者に徹しているのだけれども。最近ついに電子書籍連載に手をだしてしまったから、どきどきしながら配信を待っている...。こういうのは好きな小説サイトさんの更新を待つみたいで、いいですね。

次。出先での荷物を減らしたい、ということについて。


これは確実に良かったと言える点。どうしても読まないといけない本があったり、論文読んでる時は別だけれども、そうでなくてふら〜っと出かけて、まあ移動時間に本でも読むか、という時は財布とkindleとカメラだけ、みたいな装備でよくなったので非常に快適。バイトに行くときの荷物がとっても減ったので(カメラも持っていかないし)、これだけでも結構満足。ちょっと遠出するときとか、数日旅行するときも「読むものが足りなくなるんじゃなかろーか!」という謎の恐怖と闘う必要がなくなったので、これはきっと他にもいるであろう活字中毒者にも朗報だよ!←


最後。論文をどこでも読みたい!

 うーん。これは本当にかなり、微妙というか満足できていない点。
 分野にもよるのだろうけれど、図表が多用される分野の論文を読むのはかなりしんどいと思う。まずもって電子書籍というのは紙媒体に比べて一覧性が低いので、「これどこに書いてあったっけ?」が直感的に把握しにくい上、あまり頭に入らない....気がする。
と思っていたら、↓の本にも似たようなことが書いてあり、教育分野での導入はちょっと慎重論者である。(でも私が受けた頃と様変わりしているだろうし、いずれ紙媒体の重要性が相対的に下がってくるのだろうから、教育現場でもガンガン使うべきだとは思う。)

要は、当初期待していたような「紙媒体の代わりとしての電子書籍(リーダー)」というのはまだまだ無くて、そしてそれを期待しなくてもいいのだろう、ということだ。
 最初はそれこそ本棚まるごと電子化して省スペース、新しい本も電子書籍で、というような夢想をしていたのだが、たぶん電子書籍は紙の本の代わりにならない。検索性と一覧性の両立、ではなくて違うデバイスを併用するのがいいなあ、というのが私の中で現在の着地点だ。なので、当初の予想と期待は結構裏切られたものの、kindle買ってよかった、という意見。e-インクほんとに疲れないし、寝る前読書も最高。
 

■合わせて読んで欲しい記事

12/11/2013

「わたしの人生」を取り戻すこと―映画『かぐや姫の物語』

※本文はtumblrから同一内容を転載したものです。

映画『かぐや姫の物語』(高畑勲)を見た。普段見た映画の感想をまとめて書くことなど殆ど無いのだが、書き残しておきたい、と思った。

■『かぐや姫の物語』は見るべきところに満ちあふれている


正直に言って、あらすじ自体は古典「竹取物語」そのままなので、目新しい展開があるわけでなく、そういったことを期待して見に行ってもがっかりするだけだろう。
この映画の眼目はストーリーではなく、そしてアニメ技術の新しさではなく、細部だ。「神は細部に宿る」というが、表現者の腕と哲学もまた、端的に細部の表現に(意図するとせざるとに関わらず)現れてしまうものだ。
 私が見に行く前に既に見た人々の評判からして、いわゆる「女」の物語であり、それが見てとれるかどうかがこの映画を「面白い」「凄い」/「つまらない」と評価するかの大きな分かれ目になっているだろうことは感じていたのだが、まさしくその通りだったと思う。前述した通り、ストーリー自体は「竹取物語」そのまま(本当にそのままだった)なのだから、これを見て細部(アニメーション技術ではなく)に感じることがないならば、「見るところが無い」と感じるのはいかにもありそうな感想だ。

『かぐや姫の物語』評の中で、雨宮まみさんのものがわかりやすく、かつ私の感情もある程度表現していると思うのでいくつか引用しておく。

" 姫の評判を聞き、五人の求婚者が現われる。「こんなに恵まれた縁談はない」「幸せ者だ」と口々に言われるが、姫は結婚をしたいとは思っていない。それで 無理難題を押しつけて帰らせ、屋敷を抜け出して懐かしい故郷の山へお花見に出かける。姫は満開の桜の木の下で駆け回る。大口を開けて笑う。やっと、春が来たのだ。"

"そして求婚者たちはふたたびやってくる。にせものの蓬莱の玉の枝を持ってきた車持皇子が、「代金を払え」と迫る職人たちから逃げ帰ったとき、かぐや姫は笑う。これは嘲笑のようにも見える。こそこそと逃げ帰る様子は確かにおかしい。が、結婚せずに済んでほっとしたのだろう、とも思う。二人目の阿部右大臣が火鼠の裘を持ってきたとき、かぐや姫は「本物なら今、火にくべてください」と言いながら、その手は震えている。大伴大納言は勇敢に船旅に出るが、なにも持って帰れず姫のところには姿を見せない。そして、石作皇子が仏の御石の鉢を持ってくる。それは本物ではない。しかし石作皇子は愛を語る。「ともに野山を駆け、夜は一緒に眠ろう。心が大事なのだから」とかきくどき、姫ははっとする。それは他の求婚者は決して言わなかった言葉だった。石作皇子が御簾を上げる と、醜女と入れ替わった「姫」がいる。石作皇子は一瞬の間も置かず、即座に「勘弁してくれ」と求婚を取り下げる。この男も、姫の美しさが欲しいだけだった のだ。姫は泣き崩れ、五人目の石上中納言は、燕の子安貝を取ろうとして、高いところから落ちて死ぬ。
石上中納言が死んだという知らせを聞き、姫は荒れ狂う。故郷の山に似せて作った庭を破壊しながら、「こんなものにせもの、私もにせもの」だと言い、「私のせいでみんな不幸になった」と慟哭する。"


■服を着せられて


最初にはっとしたのは、まだかぐや姫が幼く、野山を駆けまわっている頃から、竹取の翁が「この姫は高貴の姫君として育てなければならない」としばしば口にし、またその通りに一家で都へと移住していくシーンだ。
山里の暮らしから、一夜にして豪華な邸宅に棲むことになった姫に、まずプレゼントとして与えられるのは「服」であり、最初に従者によって着せかけられるの は「'高貴の姫君にふさわしい'単衣」なのである。と同時に、見たことも無いほど沢山の服が「自分のものである」と言われて喜ぶ姫の描写も有り、一層胸が締め付けられる。それを見ている私は、その服はただ好きに着ることが出来ないものだと知っているのだが、綺麗な衣装を身につける自分を想像してワクワクす る気持ちも、痛いほど分かるからである。
彼女は最初、それまでと違う丈の長い服を着せられて、すんなりと立つことも出来ない。降り注ぐように与えられる服と行儀作法を文字通り'身につけて'、彼女は「かぐや姫」になるのである。

高畑勲の現代版かぐや姫の白眉は、求婚者たちの言葉や翁の言動に、かぐや姫が苦しみながらも、きちんと反応したり、諦めたり、そして再度立ち向かったりする様を、これでもかと描写するところである。

阿部右大臣と対峙するとき、手を握りしめ、震わせながらも声は努めて平静に(!)「それを火にくべてください」と言う姫が愛おしい。
(そしてこんな時でも、おんなの使う言葉使いは「それを火に投げ込め」という命令形ではあり得ない...。)
  化粧をせよと言われ、一旦は拒んでも、諦めて受け入れ、それでも求婚者を追い払ったあとには快哉を叫んでそれらをかなぐり捨てるまで待つことにした、その振る舞いに一々共感する。

この国で、おんなとして生まれ、生きることは、まだこんなにも苦しい。


■かぐや姫が「生きた」時間は一体、どこに


この映画の中では、主人公たるかぐや姫は自らの評価を一切口にしない。彼女への評価は、彼女が地球に降り立った数秒後の「なんと美しい姫君だ...!」と いう翁の言葉以降、無責任に、理不尽に、彼女の上に降り注ぐ。宴会での酔客(ほんとよくいるよね、自分は『女』の外見を論評して好き勝手言ってもいいと 思ってるクソみたいなひとたち!)の、会ったこともない彼女の外見への好き勝手な論評や、「私のものになることが姫の幸せだ」と言って迫る求婚者や、痴漢 そのものの帝の言動。
とりわけ帝が「私を拒む女などいようか!」といった感じで自信満々にかぐや姫に迫るシーンの気持ち悪さとリアリティは、いったいこれは何のアニメなんだ!と叫び出したくなるほどだ。

結果的にこれがかぐや姫が月に呼び戻されることに繋がってくるのだが、それにしても都で人に品評されるだけの数年間は、全くかぐや姫のものではなかった。 それは彼女を自らの所有物として扱おうとする人々への抵抗の日々であり、その息苦しさが伝わってきて叫び出したくなる。
月に帰ることが決まってから、ようやく彼女は生まれ育った山里へと再び足を向ける。以前帰ろうとした時には、「ここには居場所がない」と思い知らされた場所へ。
自らが生きたいと願う相手と束の間の時を過ごすが、彼女に与えられたのはたったそれだけだった。

彼女が自らを生きた時間は、一体どこにあったのか?
生まれてから「服を着せられるまで」と「帰る」(=この世のものでなくなる)ことが決まってからの僅かな時間にしか、それは無かった。

与えられた性を生き、また死へと向かう僅かな時間だけ、性から解放される「"女"の生き方」。
この映画を見て苦しみを感じないものは、何度でも見るがいい、とそんなことさえ思う。


(また追記するかもです) 

■オススメ"かぐや姫"評

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